改革開放的時(shí)代為中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展提供了前所未有的廣闊空間,各有思潮、流派群雄逐鹿,并相互影響,相互撞擊,構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)文化藝術(shù)的瑰麗景觀。雕塑界也一樣。也可以這樣說(shuō),中國(guó)雕塑正在經(jīng)歷前所未有的大好時(shí)期,以及前所未有的大沖擊、大變革。新時(shí)代的肖像藝術(shù)作品作為其中的一道風(fēng)景,同樣綻放著自己的光彩。首先,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展,應(yīng)兩個(gè)文明建設(shè)的需求,一大批中國(guó)歷史英雄、科學(xué)家、文化名人等室外紀(jì)念像為廣大熱衷肖像雕塑的藝術(shù)家提供了大顯身手的機(jī)會(huì),其次就是他們?yōu)閰⒓痈黝愓褂[創(chuàng)作了大量肖像雕塑作品。新時(shí)期的肖像創(chuàng)作更傾向于人性化以及內(nèi)心化,更注意對(duì)象的個(gè)性張揚(yáng),這符合當(dāng)代社會(huì)對(duì)人本和人性的關(guān)懷。
毫無(wú)疑問(wèn),受到新思潮、新流派的強(qiáng)烈沖擊,傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義一統(tǒng)天下的地位被動(dòng)搖。肖像雕塑可能很容易被人視為太舊、太傳統(tǒng),但筆者在此認(rèn)為,任何時(shí)候,只要有人,肖像雕塑就會(huì)有存在的價(jià)值;同時(shí),筆者還認(rèn)為當(dāng)代中國(guó)肖像雕塑應(yīng)該而且可以走出“舊”的困境,跟上“現(xiàn)代化”。
前幾天一位意大利雕塑家對(duì)筆者談道了對(duì)中國(guó)雕塑現(xiàn)狀的印象,他為我國(guó)雕塑的活躍局面深感驚奇,同時(shí)也提出了若干不同的看法。他說(shuō)西歐及意大利多年前經(jīng)歷過(guò)類似的革命,新的思潮要摧毀一切舊的傳統(tǒng),可今天的藝術(shù)家有紛紛回到北廢墟上尋找殘存的傳統(tǒng)文化。我們中國(guó)雕塑家是不是應(yīng)該據(jù)有點(diǎn)中國(guó)人特有的智慧與理性,使傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化軟著陸,而盡量不免西方式的休克療法并避免重蹈他們的覆轍?廣州美院高蒙先生在這個(gè)時(shí)候主編的這本也許不太時(shí)髦的肖像雕塑集可能會(huì)引起我們對(duì)若干問(wèn)題的再思考。不管結(jié)論多么不一樣,與肖像雕塑,于雕塑屆總是有益的。